На острове Рапа Нуи (Пасхи) с древних времен сохранились 887 каменных антропоморфных истуканов характерной внешности из туфа (головы, бюсты, головы с торсами, и даже полные фигуры). Что, конечно, много для острова площадью около 163 квадратных километра.
Часть из них установлена после раскопок "галереей" на плато, часть была поставлена в древности в разных сторонах света острова, да там и осталась; часть- недоделана и найдена в дальнейшем на месте производства, на склоне вулкана, и еще, часть из найденных статуй лежала на земле, лицом вниз, а некоторые были полностью в земле (не удивительно - ведь прошло несколько сотен лет с момента их создания и установки 1100-1600 гг н.э.).
Внятных рассказов или записей от потомков, рапануи, популяция которых существенно обеднела (как экономически так и культурно) со времени создания фигур (предположительно, периода расцвета поселений), современным ученым и исследователям получить не удалось. Потому наличие в таком большом количестве статуй (включая очень крупные) на острове является загадкой (зачем, почему, для чего?).
Есть мнение, что в Украине находится более 5 тысяч памятников ленину. Как минимум в каждом городе ( а их 460, и еще около 1000 ПГТ, да есть и крупные села, в которых не без памятника).
В больших городах вероятно не по одному экземпляру, а может даже и в каждом районе города.
Была такая эпоха, когда память вождю и его идее увековечивалась памятниками- не только каменными монолитными, но и из другого материала. Многие из них весьма похожи друг на друга- идол с протянутой рукой.
Потом, в период после распада союза, в Украине памятники демонтировали, сносили, включая стихийно, убирали. Но, большая часть продолжает оставаться на своих местах наследием истории "периода строительства коммунизма".
Интересно, археологи будущего, в случае отстутствия документальных свидетельств, будут ли задаваться вопросами, зачем, почему, для чего столько подобных памятников на этой территории, почему некоторые стоят, некоторые лежат, а некоторые - в земле?
Нет ли параллелей между культурными периодами развития? Как и между целями создания и установки фигур?
Часть из них установлена после раскопок "галереей" на плато, часть была поставлена в древности в разных сторонах света острова, да там и осталась; часть- недоделана и найдена в дальнейшем на месте производства, на склоне вулкана, и еще, часть из найденных статуй лежала на земле, лицом вниз, а некоторые были полностью в земле (не удивительно - ведь прошло несколько сотен лет с момента их создания и установки 1100-1600 гг н.э.).
Внятных рассказов или записей от потомков, рапануи, популяция которых существенно обеднела (как экономически так и культурно) со времени создания фигур (предположительно, периода расцвета поселений), современным ученым и исследователям получить не удалось. Потому наличие в таком большом количестве статуй (включая очень крупные) на острове является загадкой (зачем, почему, для чего?).
Есть мнение, что в Украине находится более 5 тысяч памятников ленину. Как минимум в каждом городе ( а их 460, и еще около 1000 ПГТ, да есть и крупные села, в которых не без памятника).
В больших городах вероятно не по одному экземпляру, а может даже и в каждом районе города.
Была такая эпоха, когда память вождю и его идее увековечивалась памятниками- не только каменными монолитными, но и из другого материала. Многие из них весьма похожи друг на друга- идол с протянутой рукой.
Потом, в период после распада союза, в Украине памятники демонтировали, сносили, включая стихийно, убирали. Но, большая часть продолжает оставаться на своих местах наследием истории "периода строительства коммунизма".
Интересно, археологи будущего, в случае отстутствия документальных свидетельств, будут ли задаваться вопросами, зачем, почему, для чего столько подобных памятников на этой территории, почему некоторые стоят, некоторые лежат, а некоторые - в земле?
Нет ли параллелей между культурными периодами развития? Как и между целями создания и установки фигур?