Не то, что финны
Jul. 7th, 2018 09:17 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chuka_lisВ 1908 году увидел свет рассказ А.И. Куприна "Немножко Финляндии".
Если судить по рассказу, финские традиции и уклад, да и вообще финны производили на автора самое приятное впечатление.
Финляндия издавна была "в сфере российских интересов" (как и прочие ближайшие соседи, просто жаждущие влиться в тело российской империи); и потому российская империя (ри) регулярно подстегивала интерес своих жителей к этому соседу, чтобы добровольное слияние, когда придет подходящий момент, прошло "на ура". Особенно жгучие любовь с интересом россияне начинают чувствовать к тем или иным соседям, нациям, народностям (или религиям) перед войнами (пропаганда рулила и рулит).
Куприн начала 1900х на эту удочку не попался, а ведь тогда проводилась и антинемецкая, и антияпонская, и антифинская пропаганда, да и Украине с Польшей, как обычно, доставалось (хоть они были уже и "свои", но "обрусению" сопротивлялись.).
О культивировании такого интереса в россиянах и пишет Куприн:
"Конечно, трудно многое сказать о стране, в которой был только мимоходом, но все, что я видел, укрепляет во мне мысль, что финны - мирный, большой, серьезный, стойкий народ, к тому же народ, отличающийся крепким здоровьем, любовью к свободе и нежной привязанностью к своей суровой родине. Я совершенно чужд политике и никогда не хотел бы быть в роли предсказателя или устроителя судеб народов. Но когда я читаю или слышу о той газетной травле против финнов, которая совершается якобы во имя достоинства русского имени и безграничности русских владений во все страны магнитного поля, мне каждый раз хочется сказать относительно Финляндии: ежа голой спиной не убьешь. "
Ну, Куприн был прав- позже и большевики, и ссср зубы о Финляндию обломали, хотя кусок от соседа и урвали, но целиком проглотить пока не вышло.
Но в этом рассказе есть и эпизод, разоблачающий характер и отношение и чести, бытующие в ри, показывающий "культуру" обыкновенного жителя российской империи:
"Помню, лет пять тому назад мне пришлось с писателями Буниным и Федоровым приехать на один день на Иматру. Назад мы возвращались поздно ночью. Около одиннадцати часов поезд остановился на станции Антреа, и мы вышли закусить. Длинный стол был уставлен горячими кушаньями и холодными закусками. Тут была свежая лососина, жареная форель, холодный ростбиф, какая-то дичь, маленькие, очень вкусные биточки и тому подобное. Все это было необычайно чисто, аппетитно и нарядно. И тут же по краям стола возвышались горками маленькие тарелки, лежали грудами ножи и вилки и стояли корзиночки с хлебом.
Каждый подходил, выбирал, что ему нравилось, закусывал, сколько ему хотелось, затем подходил к буфету и по собственной доброй воле платил за ужин ровно одну марку (тридцать семь копеек). Никакого надзора, никакого недоверия. Наши русские сердца, так глубоко привыкшие к паспорту, участку, принудительному попечению старшего дворника, ко всеобщему мошенничеству и подозрительности, были совершенно подавлены этой широкой взаимной верой. Но когда мы возвратились в вагон, то нас ждала прелестная картина в истинно русском жанре. Дело в том, что с нами ехали два подрядчика по каменным работам. Всем известен этот тип кулака из Мещовского уезда Калужской губернии: широкая, лоснящаяся, скуластая красная морда, рыжие волосы, вьющиеся из-под картуза, реденькая бороденка, плутоватый взгляд, набожность на пятиалтынный, горячий патриотизм и презрение ко всему нерусскому - словом, хорошо знакомое истинно русское лицо. Надо было послушать, как они издевались над бедными финнами.
- Вот дурачье так дурачье. Ведь этакие болваны, черт их знает! Да ведь я, ежели подсчитать, на три рубля на семь гривен съел у них, у подлецов... Эх, сволочь! Мало их бьют, сукиных сынов! Одно слово - чухонцы.
А другой подхватил, давясь от смеха:
- А я... нарочно стакан кокнул, а потом взял в рыбину и плюнул.
- Так их и надо, сволочей! Распустили анафем! Их надо во как держать!
И тем более приятно подтвердить, что в этой милой, широкой, полусвободной стране уже начинают понимать, что не вся Россия состоит из подрядчиков Мещовского уезда Калужской губернии."
Если судить по рассказу, финские традиции и уклад, да и вообще финны производили на автора самое приятное впечатление.
Финляндия издавна была "в сфере российских интересов" (как и прочие ближайшие соседи, просто жаждущие влиться в тело российской империи); и потому российская империя (ри) регулярно подстегивала интерес своих жителей к этому соседу, чтобы добровольное слияние, когда придет подходящий момент, прошло "на ура". Особенно жгучие любовь с интересом россияне начинают чувствовать к тем или иным соседям, нациям, народностям (или религиям) перед войнами (пропаганда рулила и рулит).
Куприн начала 1900х на эту удочку не попался, а ведь тогда проводилась и антинемецкая, и антияпонская, и антифинская пропаганда, да и Украине с Польшей, как обычно, доставалось (хоть они были уже и "свои", но "обрусению" сопротивлялись.).
О культивировании такого интереса в россиянах и пишет Куприн:
"Конечно, трудно многое сказать о стране, в которой был только мимоходом, но все, что я видел, укрепляет во мне мысль, что финны - мирный, большой, серьезный, стойкий народ, к тому же народ, отличающийся крепким здоровьем, любовью к свободе и нежной привязанностью к своей суровой родине. Я совершенно чужд политике и никогда не хотел бы быть в роли предсказателя или устроителя судеб народов. Но когда я читаю или слышу о той газетной травле против финнов, которая совершается якобы во имя достоинства русского имени и безграничности русских владений во все страны магнитного поля, мне каждый раз хочется сказать относительно Финляндии: ежа голой спиной не убьешь. "
Ну, Куприн был прав- позже и большевики, и ссср зубы о Финляндию обломали, хотя кусок от соседа и урвали, но целиком проглотить пока не вышло.
Но в этом рассказе есть и эпизод, разоблачающий характер и отношение и чести, бытующие в ри, показывающий "культуру" обыкновенного жителя российской империи:
"Помню, лет пять тому назад мне пришлось с писателями Буниным и Федоровым приехать на один день на Иматру. Назад мы возвращались поздно ночью. Около одиннадцати часов поезд остановился на станции Антреа, и мы вышли закусить. Длинный стол был уставлен горячими кушаньями и холодными закусками. Тут была свежая лососина, жареная форель, холодный ростбиф, какая-то дичь, маленькие, очень вкусные биточки и тому подобное. Все это было необычайно чисто, аппетитно и нарядно. И тут же по краям стола возвышались горками маленькие тарелки, лежали грудами ножи и вилки и стояли корзиночки с хлебом.
Каждый подходил, выбирал, что ему нравилось, закусывал, сколько ему хотелось, затем подходил к буфету и по собственной доброй воле платил за ужин ровно одну марку (тридцать семь копеек). Никакого надзора, никакого недоверия. Наши русские сердца, так глубоко привыкшие к паспорту, участку, принудительному попечению старшего дворника, ко всеобщему мошенничеству и подозрительности, были совершенно подавлены этой широкой взаимной верой. Но когда мы возвратились в вагон, то нас ждала прелестная картина в истинно русском жанре. Дело в том, что с нами ехали два подрядчика по каменным работам. Всем известен этот тип кулака из Мещовского уезда Калужской губернии: широкая, лоснящаяся, скуластая красная морда, рыжие волосы, вьющиеся из-под картуза, реденькая бороденка, плутоватый взгляд, набожность на пятиалтынный, горячий патриотизм и презрение ко всему нерусскому - словом, хорошо знакомое истинно русское лицо. Надо было послушать, как они издевались над бедными финнами.
- Вот дурачье так дурачье. Ведь этакие болваны, черт их знает! Да ведь я, ежели подсчитать, на три рубля на семь гривен съел у них, у подлецов... Эх, сволочь! Мало их бьют, сукиных сынов! Одно слово - чухонцы.
А другой подхватил, давясь от смеха:
- А я... нарочно стакан кокнул, а потом взял в рыбину и плюнул.
- Так их и надо, сволочей! Распустили анафем! Их надо во как держать!
И тем более приятно подтвердить, что в этой милой, широкой, полусвободной стране уже начинают понимать, что не вся Россия состоит из подрядчиков Мещовского уезда Калужской губернии."
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2018-07-08 06:47 am (UTC)no subject
Date: 2018-07-08 06:51 am (UTC)no subject
Date: 2018-07-08 07:02 am (UTC)no subject
Date: 2018-07-09 05:06 am (UTC)no subject
Date: 2018-07-08 03:09 pm (UTC)no subject
Date: 2018-07-09 05:07 am (UTC)