Мифы и религия
Nov. 19th, 2025 10:27 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
chuka_lisДля меня одно чрезвычайно тесно связано со вторым, точнее, религия так лежит на канве из мифов, что отделить одно от второго можно только по формальным признакам, не по сущностным. Любая религия формируется из мифов.
По определению из вики, "Миф (от др.-греч. μῦθος — сказание, преданиеи) — символический нарратив (повествование), служащее для носителя объяснением реальности; обычно (но не всегда) не имеет конкретного авторства, связан с традицией и с религиозными верованиями... в мифе не делается попыток обосновать информацию или сделать её правдоподобной. Каждый миф понимается носителями как авторитетное, основанное на фактах повествование, независимо от того, насколько оно расходится с известными законами природы или обыденным опытом. Содержание мифа представляется реальным, поскольку воплощает коллективный, «надёжный» опыт осмысления, произведённый множеством предыдущих поколений и служащий предметом веры"
Там же пишут, что "Миф отличается от символического поведения (культ, ритуал) и символических мест или объектов (храмы, религиозные изображения)"
Разумеется, отличается. тк это миф это- "сказание", информация, а не священное место, или не ритуал. Практикование- не обязаельны атрибут мифа (или религии). Обряд и место базируются на мифе как на основе, и являются его материальными, практическими воплощениями и способами продолжения. Как и в религит, которая - организованная система верований, обрядов, моральных норм, институтов и практик, которая регулирует отношение человека с сакральным (священным) понятиям, символам, традициям. Религия, которая базируется на мифах, аналогично отличается от "церкви" или от "молитвы" (как и миф отличается от капища и ритуала вызывания дождя).
Что такое религия:
Рели́гия ( «связанность клятвой, верой» «святыня», «благочестие» от religare — «связывать») — система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организацию (церковь, умма, сангха, религиозная община, секта)
Так ведь и мифическое мировозрение, включает в себя то же самое-
"Традиционный миф повествует о божествах, других сверхчеловеческих существах или людях, вовлечённых в необычные события или обстоятельства в неуказанное время, но которое понимается как существующее отдельно от обычного человеческого опыта. Миф служит основным механизмом культурной преемственности и образцом значимых форм поведения. Основные сюжеты архаических мифов повторяются в независимо развивающихся культурах. Миф передаётся в форме рассказа, получает отражение в социальной структуре, искусстве, символике в поэзии, архитектуре, одежде и др. Миф воспринимаются аудиторией как истинное повествование.
Основное для мифа то, что ввиду отсутствия знаний о явлениях или устройстве мира и тд, человек (мудрец, просветленный, озаренный, имеющий мистический опыт итп, или же группа, народ,) "сочиняет" в меру своего понимания, дорисовывает картину мира (или ее фрагменты) и делится с другими "мудростью" для того, чтобы соотнести себя к миру и "налаживать отношения" ( внутри общества людей и с природой вокруг, и материальной и "нематериальной").
Мифологическое сознание, мышление — форма человеческого сознания, восприятия, для которой миф- не фикция, не вымысел, а инструмент, необходимый для понимания и формирования бытия и системы отношений. Оно базуирется на вере (и суевериях, "знаках", обрядоверии) и противоположно рациональному мышлению (которое основывается на опыте и реальных знаниях). Верование — это убеждение или принятие чего-либо за истину без достаточных объективных доказательств, чаще всего на основе простой веры, традиций, авторитета или внутреннего чувства.
Разве не то же самое практикуется и в религиях?
"Основы религиозных представлений большинства мировых религий записаны людьми в священных текстах, которые, по убеждению верующих, либо продиктованы или вдохновлены непосредственно богом или богами, либо написаны людьми, достигшими с точки зрения каждой конкретной религии высшего духовного состояния, великими учителями, особо просветлёнными или посвящёнными, святыми. В большинстве религиозных сообществ заметное место занимает духовенство (служители религиозного культа).
Когда были "мифы" и политеизм за основу верований, тогда в обществе были жрецы (и шаманы). Когда стали как база для верований практиковаться религии (и монотеизм в тч), их мифы (предания -откровения) назвали "священными текстами", "божественными откровениями", "реальной историей от мессий и их учеников", а проводить ритуалы, обряды, собрания, связываться с высшими силами и поучать паству вместо жрецов стали "духовные люди" (пасторы, отцы, гуру, муллы, раввины, итп).
Миф точно так же, как и религия (более современное понятие, характеризующее более сильную и крепкую связь между основополагающим мифом и базирующемся на нем поведением) объясняет своим сторонникам, верующим в него: что к чему в мире, познаваемом и непознаваемом, почему так происходит, и наталкивает верующих к него на размышления о смыслн жизни, регулирует поведение между людьми, формирует сообщество верующих, так же предлагает путь спасения/исцеления-просветления, предполагает для практики какие то действия, ритуалы, традиции и культы.
Мы называем сейчас мифами то, во что верили древние кельты, викинги, греки, египтяне, римляне, шумеры, тип, и все другие древние веровния, кроме тех, что исторически "переросли" в современные религии..
Но современные верования мало чем отличаются от древних (немного по форме, да и все).
В традиционных обществах (в прошлом) мифы воспринимались тоже как священные истины (что события реально происходили в прошлом, на заре времен, в «священном времени», в духовном мире, в обители богов, на небесах, в астальном мире, и тд, и являются "примером для подражания", маяком или идеалом). Все те мифы - тоже формировали структуру и систему, с их культами, обрядами, традициями, организациями итд итп, не сильно более простыми, чем современные религии. И там тоже было про "правила" жизни, сотворение мира, мораль и догматы, и что будет после смерти, душа итп.
Так же и сейчас религия требует веры в истинность своих положений, как и любой "древний" миф в свое вермя.
Т.е, для христианина ок верить в сотворение мира за 7 дней, и человека бог сотворил из глины, но как бы не ок верить что мир создалсся Брахмой рожденным Вишну, или Теоскауалем и Кетсалькоатлем из первозданного моря (а человека получили с 4 попытки, из кукурузы), или по шумерам, что все из тела-океана Намму народилось и совокупилось.
Во время зарождения христианства оно было сильно не "ок" для соседних религий (идляиудаизма в тч), и люди считали его последователей слегка "куку".
Так что это вопрос чувственного выбора и насаждения приоритетов веры авторитетом, и к рацио имеет (и имело) мало отношения.
Только если говорить об эпохе, когда верования "базировались на мифах", такое впечатление, что плюрализм вероизъявления был нормальным явлением (хочешь -приноси дары и возноси молитвы Зевсу, хочешь -Афродите, Венере или Марсу, или Иштар, Ра, или Анубису, или Вишне, или Кали, или Тонатиу, или любым другим из пантеона богов местной религии) до того как стали доминироватьмонотеистические религии. Сейчас же любое отклонение от линии доминирущей религии- ересь, с битвой до крови за "правое" верование.
Мифологическое сознание и мышление - это почти то же самое, что и религиозное.. Только религиозное, особенно при монотеизме, часто явлется более "нетерпимым" и агрессивным к другим верованиям (у меня такое впечатление). Наверное, потому что современные религии более, чем архаические верования, основанные на мифах, позволяют не только объединять, но и "разделять и властвовать". А может, это просто мне так кажется, потому что то что было раньше, уже и не узнаешь.
Религио́зное созна́ние — это такая форма общественного и индивидуального сознания, в которой центральное место занимает вера в сверхъестественное (бог, боги, высшие силы, священное, духовное) и связанная с этой верой система представлений, чувств, ценностей, норм и моделей поведения, оно не опирается на эмпирическое знание и рациональные доказательства. Мир и события, текущее и предназначения, все объясняются через мифы, священные тексты, символы. При этом, религиозное сознание даёт не только картину мира («как есть»), но и жёсткие предписания (как должно быт, как надо и правильно), для него характерны нормативность, догматичность, и императивность, и еще чувство благоговения, трепета, вины, надежды, любви к Богу, страха суда,. Еще, я думаю, что религиозное сознание еще более, чем мифологическое, нетерпимо к рациональному мышлению.
Потому что последнее сродни критическому, и мешает манипуляции, ограничивает ее. Вера же открывает ворота для манипуляции широко.
Рациональное мышление (от лат. ratio — разум) — это способ мышления, который опирается на логику, факты, доказательства и объективные критерии, а не на эмоции, традиции, авторитеты, интуицию, веру или желаемое, выдаваемое за действительное. Основными признаки рационального мышления являются: Ориентация на доказательства -человек принимает утверждение за истинное (убеждается), только тогда, когда есть достаточные и проверяемые основания. Степень уверенности в утверждении соответствует силе имеющихся доказательств (а не 100% уверенность там, где доказательства слабые или их нет вовсе, как у веры). Выводы следуют из посылок по правилам логики. Анализ и синтез базируются на фактах (а не домыслах или впечатлениях). Практикуются скептицизм, критическое восприятие действительности, и фаллибилизм (а не догматизм), есть готовность сомневаться в своих убеждениях и менять мнение (убеждение) при появлении новых фактов, и так же присутствуют понимание и коррекция ошибок интерпретации изза "человеческиого фактора"), и избегание когнитивных искажений. Понимание того, что из факта «так есть» не следует автоматически моральная или ценностная норма («именно так и должно быть», причем "всегда"). Принцип бритвы Оккама (среди конкурирующих объяснений предпочтение отдаётся более простому, если оно объясняет все данные). Использование научных методов познания.
Так что для меня, нет принципиальной разницы между религиозностью и верой в мифы, но есть четкая разница, между религиозным сознанием и рациональным.
По определению из вики, "Миф (от др.-греч. μῦθος — сказание, преданиеи) — символический нарратив (повествование), служащее для носителя объяснением реальности; обычно (но не всегда) не имеет конкретного авторства, связан с традицией и с религиозными верованиями... в мифе не делается попыток обосновать информацию или сделать её правдоподобной. Каждый миф понимается носителями как авторитетное, основанное на фактах повествование, независимо от того, насколько оно расходится с известными законами природы или обыденным опытом. Содержание мифа представляется реальным, поскольку воплощает коллективный, «надёжный» опыт осмысления, произведённый множеством предыдущих поколений и служащий предметом веры"
Там же пишут, что "Миф отличается от символического поведения (культ, ритуал) и символических мест или объектов (храмы, религиозные изображения)"
Разумеется, отличается. тк это миф это- "сказание", информация, а не священное место, или не ритуал. Практикование- не обязаельны атрибут мифа (или религии). Обряд и место базируются на мифе как на основе, и являются его материальными, практическими воплощениями и способами продолжения. Как и в религит, которая - организованная система верований, обрядов, моральных норм, институтов и практик, которая регулирует отношение человека с сакральным (священным) понятиям, символам, традициям. Религия, которая базируется на мифах, аналогично отличается от "церкви" или от "молитвы" (как и миф отличается от капища и ритуала вызывания дождя).
Что такое религия:
Рели́гия ( «связанность клятвой, верой» «святыня», «благочестие» от religare — «связывать») — система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организацию (церковь, умма, сангха, религиозная община, секта)
Так ведь и мифическое мировозрение, включает в себя то же самое-
"Традиционный миф повествует о божествах, других сверхчеловеческих существах или людях, вовлечённых в необычные события или обстоятельства в неуказанное время, но которое понимается как существующее отдельно от обычного человеческого опыта. Миф служит основным механизмом культурной преемственности и образцом значимых форм поведения. Основные сюжеты архаических мифов повторяются в независимо развивающихся культурах. Миф передаётся в форме рассказа, получает отражение в социальной структуре, искусстве, символике в поэзии, архитектуре, одежде и др. Миф воспринимаются аудиторией как истинное повествование.
Основное для мифа то, что ввиду отсутствия знаний о явлениях или устройстве мира и тд, человек (мудрец, просветленный, озаренный, имеющий мистический опыт итп, или же группа, народ,) "сочиняет" в меру своего понимания, дорисовывает картину мира (или ее фрагменты) и делится с другими "мудростью" для того, чтобы соотнести себя к миру и "налаживать отношения" ( внутри общества людей и с природой вокруг, и материальной и "нематериальной").
Мифологическое сознание, мышление — форма человеческого сознания, восприятия, для которой миф- не фикция, не вымысел, а инструмент, необходимый для понимания и формирования бытия и системы отношений. Оно базуирется на вере (и суевериях, "знаках", обрядоверии) и противоположно рациональному мышлению (которое основывается на опыте и реальных знаниях). Верование — это убеждение или принятие чего-либо за истину без достаточных объективных доказательств, чаще всего на основе простой веры, традиций, авторитета или внутреннего чувства.
Разве не то же самое практикуется и в религиях?
"Основы религиозных представлений большинства мировых религий записаны людьми в священных текстах, которые, по убеждению верующих, либо продиктованы или вдохновлены непосредственно богом или богами, либо написаны людьми, достигшими с точки зрения каждой конкретной религии высшего духовного состояния, великими учителями, особо просветлёнными или посвящёнными, святыми. В большинстве религиозных сообществ заметное место занимает духовенство (служители религиозного культа).
Когда были "мифы" и политеизм за основу верований, тогда в обществе были жрецы (и шаманы). Когда стали как база для верований практиковаться религии (и монотеизм в тч), их мифы (предания -откровения) назвали "священными текстами", "божественными откровениями", "реальной историей от мессий и их учеников", а проводить ритуалы, обряды, собрания, связываться с высшими силами и поучать паству вместо жрецов стали "духовные люди" (пасторы, отцы, гуру, муллы, раввины, итп).
Миф точно так же, как и религия (более современное понятие, характеризующее более сильную и крепкую связь между основополагающим мифом и базирующемся на нем поведением) объясняет своим сторонникам, верующим в него: что к чему в мире, познаваемом и непознаваемом, почему так происходит, и наталкивает верующих к него на размышления о смыслн жизни, регулирует поведение между людьми, формирует сообщество верующих, так же предлагает путь спасения/исцеления-просветления, предполагает для практики какие то действия, ритуалы, традиции и культы.
Мы называем сейчас мифами то, во что верили древние кельты, викинги, греки, египтяне, римляне, шумеры, тип, и все другие древние веровния, кроме тех, что исторически "переросли" в современные религии..
Но современные верования мало чем отличаются от древних (немного по форме, да и все).
В традиционных обществах (в прошлом) мифы воспринимались тоже как священные истины (что события реально происходили в прошлом, на заре времен, в «священном времени», в духовном мире, в обители богов, на небесах, в астальном мире, и тд, и являются "примером для подражания", маяком или идеалом). Все те мифы - тоже формировали структуру и систему, с их культами, обрядами, традициями, организациями итд итп, не сильно более простыми, чем современные религии. И там тоже было про "правила" жизни, сотворение мира, мораль и догматы, и что будет после смерти, душа итп.
Так же и сейчас религия требует веры в истинность своих положений, как и любой "древний" миф в свое вермя.
Т.е, для христианина ок верить в сотворение мира за 7 дней, и человека бог сотворил из глины, но как бы не ок верить что мир создалсся Брахмой рожденным Вишну, или Теоскауалем и Кетсалькоатлем из первозданного моря (а человека получили с 4 попытки, из кукурузы), или по шумерам, что все из тела-океана Намму народилось и совокупилось.
Во время зарождения христианства оно было сильно не "ок" для соседних религий (идляиудаизма в тч), и люди считали его последователей слегка "куку".
Так что это вопрос чувственного выбора и насаждения приоритетов веры авторитетом, и к рацио имеет (и имело) мало отношения.
Только если говорить об эпохе, когда верования "базировались на мифах", такое впечатление, что плюрализм вероизъявления был нормальным явлением (хочешь -приноси дары и возноси молитвы Зевсу, хочешь -Афродите, Венере или Марсу, или Иштар, Ра, или Анубису, или Вишне, или Кали, или Тонатиу, или любым другим из пантеона богов местной религии) до того как стали доминироватьмонотеистические религии. Сейчас же любое отклонение от линии доминирущей религии- ересь, с битвой до крови за "правое" верование.
Мифологическое сознание и мышление - это почти то же самое, что и религиозное.. Только религиозное, особенно при монотеизме, часто явлется более "нетерпимым" и агрессивным к другим верованиям (у меня такое впечатление). Наверное, потому что современные религии более, чем архаические верования, основанные на мифах, позволяют не только объединять, но и "разделять и властвовать". А может, это просто мне так кажется, потому что то что было раньше, уже и не узнаешь.
Религио́зное созна́ние — это такая форма общественного и индивидуального сознания, в которой центральное место занимает вера в сверхъестественное (бог, боги, высшие силы, священное, духовное) и связанная с этой верой система представлений, чувств, ценностей, норм и моделей поведения, оно не опирается на эмпирическое знание и рациональные доказательства. Мир и события, текущее и предназначения, все объясняются через мифы, священные тексты, символы. При этом, религиозное сознание даёт не только картину мира («как есть»), но и жёсткие предписания (как должно быт, как надо и правильно), для него характерны нормативность, догматичность, и императивность, и еще чувство благоговения, трепета, вины, надежды, любви к Богу, страха суда,. Еще, я думаю, что религиозное сознание еще более, чем мифологическое, нетерпимо к рациональному мышлению.
Потому что последнее сродни критическому, и мешает манипуляции, ограничивает ее. Вера же открывает ворота для манипуляции широко.
Рациональное мышление (от лат. ratio — разум) — это способ мышления, который опирается на логику, факты, доказательства и объективные критерии, а не на эмоции, традиции, авторитеты, интуицию, веру или желаемое, выдаваемое за действительное. Основными признаки рационального мышления являются: Ориентация на доказательства -человек принимает утверждение за истинное (убеждается), только тогда, когда есть достаточные и проверяемые основания. Степень уверенности в утверждении соответствует силе имеющихся доказательств (а не 100% уверенность там, где доказательства слабые или их нет вовсе, как у веры). Выводы следуют из посылок по правилам логики. Анализ и синтез базируются на фактах (а не домыслах или впечатлениях). Практикуются скептицизм, критическое восприятие действительности, и фаллибилизм (а не догматизм), есть готовность сомневаться в своих убеждениях и менять мнение (убеждение) при появлении новых фактов, и так же присутствуют понимание и коррекция ошибок интерпретации изза "человеческиого фактора"), и избегание когнитивных искажений. Понимание того, что из факта «так есть» не следует автоматически моральная или ценностная норма («именно так и должно быть», причем "всегда"). Принцип бритвы Оккама (среди конкурирующих объяснений предпочтение отдаётся более простому, если оно объясняет все данные). Использование научных методов познания.
Так что для меня, нет принципиальной разницы между религиозностью и верой в мифы, но есть четкая разница, между религиозным сознанием и рациональным.
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2025-11-20 10:27 am (UTC)no subject
Date: 2025-11-20 05:28 pm (UTC)no subject
Date: 2025-11-20 12:28 pm (UTC)То-есть колличество наблюдений, опыта и разбор ситуаций чудесным естественным образом трансформировались совсем в иное качество и понимание мира как мета-физического по факту, где есть место Богу, чудесам и трансформациям. Вспомни про маленькое племя живущее в джунглях Бразилии -пираха и познакомься с их религией возникшей вовсе не на том на чём ты думаешь или тебе кажется.
no subject
Date: 2025-11-20 05:25 pm (UTC)рацио дает человеку знание. проверяемое.
миф (и религия) дает человеку идею или образ, и не может быть проверяемым в силу происхождения (тк базируется не на фактах а на игре воображения, ассоцияциях)
религия это идеология.
я мало знаю о пираха, возможно, они исключение среди людей. Я не уверена что их систему миропознания можно отнести к религии (см определение)-у них колелктивная память долго не держится, они живут "здесь и сейчас"..
пока что, я думаю что мифы формируются и поддерживаются спонтанно изза ограниченности познания (и методов познания), людьми творческими и "инфлюэнсерами", для того чтобы понять и объяснить себе и другим мир (в любых сферах, материальных и нет) на доступном уровне. Когда мифы организуются в категорию религии, это уже явление не спонтанное, а направленное манипуляторами разных уровней, с целью формировать общественное мышление и управлять им.
но сущность что у мифа что у религии- оторванная от рацио.
no subject
Date: 2025-11-21 05:34 am (UTC)Ну так ты и сама незаметно для себя находишься в плену очередной религии навязанной тебе не совсем понятно кем, наверное зомбоящиком или институтскими прохвессорами-маразматиками-алкоголиками, как когда то большевиками была навязана стране одна из религий - макрксизм-ленинизм. Просто твоя религия называется "рацио". И самое интересное заключается в том, что ты в неё безоговорочно веришь, отвергая всё остальное?! Где-же твоё критическое мышление, самоанализ происходяшего и собственное мнение? Его нет, а есть пересказ-протокол чьих то не совсем далёких догматов. Дело в том, что в реальной науке подвизается масса хитров...нных проходимцев получающих зряплату по сути за обман зрения. И ты им веришь! Меня лично всякий раз смешат докфильмы учёных доказывающих что сажа бела. Больше всего меня смешат их "доказательства" того, что человечество пришло в Европу из Эфиопии в виде чёрненьких Евы и Адама. Это просто звиздец какой-то! А происхождение Солнечной системы ими преподносится в совершенно фантастическом амплуа. А вспомни заключение "учёных" по делу гибели Эрин Валенти, какую несусветную чушь они предаставили на суд для сокрытия истины! Кому ты веришь, Лизон?
no subject
Date: 2025-11-21 05:47 am (UTC)и все согласно тем критериям.
проверяемо, доказуемо, верифицируемо.
религия и рядом не находится.
кстати,я пишу именно мое собственное мнение. и включаю общепринятые определения того что такое миф и что такое религия (ну и рациональное сознание- тоже).
Не кипятитесь, все люди разные и мнения у всех разные.
я человек не религиозный, не с мифологическим мышлением, и да, смотрю на доказательства, и использую для своего "рацио" и полученное ВО, и жизненный (и проф) опыт, и критическое мышление.
Вера, не совсем мое (про кому или чему).
no subject
Date: 2025-11-21 05:50 am (UTC)то, что бывают швеи, которые не могут ровно прострочить и запарывают готовое изделие- не повод хаять швейную промышленность, портных, или пошитую одежду.
та и в науке. если есть кто-то, кто сделал халтуру или обманул, или испортил- это не значит что наука, итем более научные метод, или всеу ченые- ерунда или плохие.
no subject
Date: 2025-11-23 05:09 am (UTC)Ну хорошо, ты не религиозна. Сама себе что-то доказала, внушила и радуешься. Но повторюсь, что твоя религия - «рацио», и это самая настоящая религия причём ты подводишь под неё научную основу, горячё, как любой религиозный чел, её защищаешь и оправдываешь. А теперь рассмотри своим критическим умом как возникли разные религии, что явилось их предтечей источником. Как правило - тонкие длительные наблюдения за окружающей несведущих, но любознательных людей, реальностью. И всё это доказуемо, многоопытно, повторяемо! Глянь на верования к примеру: майя, ацтеков, пираха, сибирских шаманов, догонов, североамериканских индейцев, индийских тоддов, австралийских аборигенов, древних иранцев, древних индийцев, древних китайцев, древних египтян, жрецов разных стран, теософов, французских катаров и т.д. Все ихние доктрины доказуемы, проверяемы и реальны потому что основаны на натурных наблюдениях, опытах, дневниковых записях и философских измышлениях, а это чистая наука с доказательствами. Просто за длительный период существования все эти, по сути понятные естественно-научные изыскания, превратились в «мифы» и «легенды», но не перестали быть частью любимой тобою «рацио».
no subject
Date: 2025-11-23 05:31 am (UTC)Взять к примеру проблему НЛО. Посмотри как относятся к ней твои любимые учёные-проходимцы, набравшие в рот воды и делающие вид, что "всё хорошо, прекрасная маркиза"? Лично я наблюдал полёты НЛО проживая в Севастополе, Горячем Ключе и в горах Хакасии, будучи там в отпуске. Мне это не приснилось и это не мираж. Существуют тысячи видео, снимков НЛО. Почему научным миром всё это замалчивается и очковтирается? Зачем учёные продолжают строить дорогие радиотелескопы для поиска сигналов других цивилизаций, когда у них над головами летают не скрываясь представители иных цивилизаций? Как тебе такое, Лиза? На опубликованных снимках других планет видны остовы древних сооружений, башни, световые явления, выходы тепловых газов и прочая атрибутика активного существования иных цивилизаций в Солнечной системе. Но в научном мире тишина!? Как это всё понимать? Где эта твоя "рацио"? Куда она делась?
вс, 23 нояб. 2025 г., 10:09 Лев Петров levpetrov160@gmail.com:
no subject
Date: 2025-11-23 06:02 am (UTC)НЛО это неопознанный летающий объект. некоторые видимо опознали, а про другие не достаточноо информации. если Вы посмотрите что такое научный метод, наверное, станет меньше недоумения. по поводу того почему нельзя туда подключить науку.
есть люди которые стараются изучать НЛО- уфологи. но, к сожалению, с точки зрения методов, это почти полный швах (специфика явления, и отчасти людей, которые занимаются изучением этих случаев и наблюдений).
покольку есть феномен НЛО, очевидно, есть и люди, НЛО видевшие.
однако, НЛО это не в тему о сравнении мифологии и религии.
наука- не претендует на то, что она может пояснить все в мире и природе. как и любой другой метод познания, она имеет ограничения.
и не претендовала, что "может все пояснить" и выявить все закономерности, и дать на все вопросы- ответы.
и я думаю, что вместо тыкания в поганую овцу (какого-то шарлатана, или недобросовестного ученого, что-то там вещающего с трибуны, даже если это самый главный ученый, признаваемый за такового текущими властями), рациональние все таки понимать, что кроме нее - есть другие, которых гораздо больше (не смотря на то что поганая овца все стадо портит).
Но, Ваш выбор, наиболее подходит для Вас, а мой- для меня.
Все люди разные.
no subject
Date: 2025-11-20 07:16 pm (UTC)Просто, как известно, "победители" нередко навязывают свою волю. В данном случае "религия" победила "мифы", вот и рассказывает нам о том, насколько мифы ошибочны. А ковырни любую религию лишь коротко подстриженным ногтем мизинца - сразу убедишься в том, что и религии гроша ломаного не стоят в отношении адекватного объяснения окружающей реальности и, тем более, в возможностях как-то влиять на неё. Нет, ну, я признаЮ, что для кого-то религия может являться удобным и даже действующим элементом психологической защиты, но и "удобные мифы" в этом отношении как бы ничуть не хуже. Кто-то и талисманы всякие с красными ниточками на предплечье носит - а подобные практики ещё древнее, это уже шаманизмом попахивает...
Увы, человек по умолчанию иррационален; для победы над этой природной иррациональностью нужны старания и усилия (не только индивидуальные, но и общественные). А человечество в целом - иррациональнее и того более... Так и живём.
no subject
Date: 2025-11-20 07:57 pm (UTC)- именно так. люди верующие "религиозно" зачастую опираются на свое "превосходство" над теми, кто верит в мифы (духов, приметы анимищм, тотемы итп)- якобы то "примитив" и детские сказки. религия выше и истиннее мифа. монотеисты ощущают превосходство над политеистами (мы ж додумались до 1 бога, что правильнее чем ваши божки по любому поводу).
однако, "сказки" и то и это, и вера, ее основа, - одинаковая. не имеет отношения к реальности и действительности. один верит что за ним следит бог на небесах и он будет вечно жить (в раю?) после того как умрет, другой верит что о нем заботися брат-медведь в виде духа, и после смерти он сольется с природой и другими духами и будет наблюдать за потомками.
что в лоб, что по лбу.
no subject
Date: 2025-11-20 08:45 pm (UTC)no subject
Date: 2025-11-20 08:59 pm (UTC)но для меня выглядит противоречием, как могут ученые (или хотя б хорошо образованные и эрудированные) быть религиозными, или глубоко верующими. не то что там суеверным по мелочи (черная кошка дорогу перебежала), или в детстве покрестили, праздную Пасху и Рождество, а опираться на Библию или Коран как источник знания о мире или там уверять что они содержат преимущественно правдивые исторические сведения (и остальное в них-аллегорические учения)..